甜蜜惠親子天地

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慈悲是為了保護自己

感同身受的慈悲，可以幫助我們破除執著、抗拒誘惑。但是在這個弱肉強食的社會上，雖然自己對別人處處慈悲，別人未必會以慈悲回饋自己。因此，面對名利、財色的爭奪時，難免擔心自己會吃虧。

對別人慈悲，從眼前來看好像吃虧了，但如果把範圍放大來看，就會發現非但不吃虧，而且最終對自己或他人都是有益的。例如過獨木橋時，如果兩個人在橋上互不相讓，最後的結局就是兩敗俱傷。就像俗話所說：「兩虎相鬥，非死即傷」，到了這個地步，沒有一個人能占便宜。如果我們能夠對別人慈悲，讓一條路給別人先走，自己一時之間好像吃虧了，但是至少彼此的性命還在，毫髮未傷。
因此，當我們遇到非常強硬的對手，雙方僵持不下時，知道再爭下去一定是兩敗俱傷，還是盡早把成敗得失放下吧！所謂「留得青山在，不怕沒柴燒」，慈悲不但能利益別人，還能保護自己。當別人因為自己的退讓而成功了，此時自己看起來似乎懦弱、無能，是個失敗者，但這其實保護了自己生命的安全，也是為了保全實力，使自己不受重大的傷害。
現代人最割捨不下的不外乎感情問題，當自己不斷地付出，卻又收不回來時，就會感到十分不甘心、不情願。其實，寶貴的人生經驗都是從吃虧、挫折、失敗之中得來的，如果已經為對方付出很多還是失戀了，卻仍一心想再把對方追回來，這等於是緣木求魚。就像賭輸的人心中不服氣，老是想翻本，錢輸光了就想辦法再借，借了再賭、賭了又輸、輸了再借，就這樣愈陷愈深而無法自拔，這種行為實在很愚蠢。
人生其他方面也都是如此，如果自己不是別人的對手，已經全盤皆輸，不可能挽回局面時，就不要再陷下去了。此時應該趕快撤退，就算輸掉了也無所謂，只要能以此為戒、學到經驗就夠了，這就是對自己慈悲。
面對別人的慈悲，雖然有些人會感謝，但大部分的人會認為這是他比你強的緣故，所以你得不到是你活該，而他搶得到是他應得的，並不需要感謝他人。遇到這種情形時，不需要把它當成奇恥大辱，也不用覺得自卑，因為慈悲主要還是從自我保護的角度來考量。

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誰在受苦？

很多人看到我每天忙得不可開交就說：「師父你工作辛苦成這樣子，讓我們覺得師父好苦啊！」我說：「你認為我苦，其實我活得很快樂，你看到我苦，實際上是你苦，我不苦啊！」我年紀一大把，還如此操勞，不少人常覺得我可憐，要我多休息，可是我說我不能休息，我一休息反而會有問題。雖然每天很累、很忙，但我為什麼還是活得好端端的？

因為我每天都在活動，我很高興天天有如此多的事，可以讓我成長，即使日復一日如此，我也不以為苦。苦與樂的差別，往往在於認知的不同，同樣的經歷、同樣的環境、同樣的生活，只要觀念轉變，你的苦就得到超越了，不再覺得自己老是在做苦差事。觀念不轉變，即使環境再好，還是活得苦不堪言。一個人時時在成長中，一定能使得自己更快樂。
---摘自《快樂自己決定 》

我的感想~

當我在30歲結婚時,結束單身日子成了兩人世界,

土地公公是地方的守護神,也是財神之一;

在周三3/13時是農曆的2月初二,

我們家附近的土地公廟一早就來了許多附近居民,

跟土地公公祝壽,

聖嚴法師開示

心甘情願就開心
人世間有很多人都能夠忍苦耐勞，

即使在非常艱苦的生活狀態下，還是過得很快樂。

孔子的學生顏回住在窮困的陋巷裡，

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《有錢就想送書》「赤腳大仙」 15年捐千萬物資

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  《有錢就想送書》「赤腳大仙」 15年捐千萬物資

製鞋不穿鞋 賴士田返璞歸真 愛的足跡遍及彰投雲

〔自由時報記者湯世名／彰化報導〕這個社會，有很多的「陳樹菊」！台東女菜販陳樹菊把多年積蓄均用來行善興學，彰化縣花壇鄉也有一位「赤腳大仙」賴士田，十五年來省吃儉用，幾乎把賺來的錢都拿來買書籍、輪椅、電腦及三輪車，分送給學校、鄉鎮市公所及貧困家庭，至今共捐出上千萬元的物資，他淡然的說：「無錢一身輕，三餐吃得飽就好。」

賴士田從小家貧，一家七口都仰賴父母親挑著扁擔四處賣菜、賣甘蔗為生，國中畢業後隻身北上賣電鍋、電扇，民國六十二年服完兵役後即到製鞋工廠上班，一做就是八年，後來自己創業開製鞋工廠，當時外銷市場一度很賺，儘管後來代工沒落，生意下滑，但他一點也不後悔。

走過事業低潮危機，賴士田潛心宗教，成立「八德堂」，家人和共修師兄弟、姊妹全都奉行把生活開銷降到最低，節約更多的資源投入慈善工作，他也開始不穿鞋，走到哪裡都是「打赤腳」，但並非是為了標新立異，而是單純想返璞歸真。

輪椅、電腦、三輪車都捐過

從十五年前開始，賴士田以八德堂名義奉獻回饋，哪裡有需要，他義不容辭主動協助，不僅送書給花壇、芬園、溪州等鄉鎮的公立圖書館及學校圖書館，也送輪椅給包括彰化市、田中鎮、線西鄉、大城鄉在內的九個鄉鎮市公所；義舉還擴及鄰近縣市，包括到南投縣信義鄉送輪椅，到水里鄉送給國中小學各五萬元，九二一大地震後還送給中寮鄉的國小各五萬元，又到雲林縣送給十所國中小學各五萬元做為營養午餐經費。

最近，賴士田看到從事資源回收的民眾騎著破爛車輛在撿拾回收物，擔心他們的行車安危，立即從國外訂了大批材料，請廠商製作了十一台三輪車，由花壇鄉公所分送給十一位列冊的資源回收個體戶，他們看著嶄新的三輪車時都激動萬分，再三向賴士田致謝。

十五年來，賴士田購買送給鄉鎮公所及學校的書籍超過二萬五千本，贈送出去的輪椅也高達五百多部，另外還有許多的電腦設備、三輪車、飲水機等，至今共捐出上千萬元的物資。

家裡收到各界數百張感謝狀

賴士田的家裡至今收到來自各界的數百張感謝狀，他仍怡然自得與妻子每天潛心宗教、製鞋。

賴士田靦腆的說，他雖然才國中畢業，但特別喜歡看人讀書，有了錢第一個想到的就是捐給公所、學校圖書館添購新書，也算是圓自己的一個夢；「我與妻子每天粗茶淡飯，簡單過生活，省下來的錢就可以幫助更多的人」；未來他還是會持續捐書、捐錢，哪裡有需要，他就去哪裡幫忙。

花壇鄉長李成濟深表感佩說，賴士田總是一雙赤腳，讓人驚訝的是，他還曾是鞋廠的大老闆，十幾年來，賴士田愛的足跡遍及彰化縣內好幾個鄉鎮市，不僅如此，還深入南投縣和雲林縣偏遠學校澆灌愛心，讓愛更為發光發熱，其義舉真讓人敬佩。

我的感想是~

台灣是處處有愛,只是被報導的太少太少!

如果大家都能效法,一定會更美好!

聖嚴法師開示~

磨光脾氣
佛教認為適當的修苦行是有道理的，可以幫人去除煩惱習性。

例如密宗的大成就者密勒日巴，再向上師馬爾巴學習時，

馬爾巴老是折磨他，命令他把同樣的房子建了再拆，拆了再建。

聖嚴法師開示~

感恩就會快樂
有人問我：「為什麼大家看到你時，你都這麼歡喜呢？」
我說：「能夠用知足常樂、感恩圖報的心來處理自己的問題，

在任何時間都一定是快樂的。」

卡內基【每週一智】

～如何讓他人樂意改變～

如何讓他人樂意改變身為領導者的我們應該隨時記住以下要點：

一、要誠懇。對自己做不到的事不要輕易許諾。

      不要老是想著自己的利益，而要關注別人的利益。

二、要確實知道你想要別人做什麼。

三、要突顯。問問自己，什麼是別人真正想要的東西。

四、想想看，別人若照你的意思去做，會有什麼好處。

五、你所給予的好處，是否為對方真正所需？

六、在你要求別人做事的時候，

      應讓對方明瞭他會因此而獲得某些好處。

舉個例子：我們可以直截了當如此命令：

「約翰，明天有顧客要到店裡來，我要你把倉庫整理好。

清掃一下，把貨品在架上排整齊，櫃檯也要擦乾淨。」

或者，我們可以把同樣的意思，用另一種方法表達，

尤其可讓約翰知道自己做這事有什麼好處。

「約翰，有件事我們要馬上做，假如現在完成，

等一下就不會有太多事擠在一起了。

明天，我請了幾個顧客到店裡來，也要讓他們參觀一下倉庫。

但現在倉庫很亂，假如你能把倉庫清掃乾淨，

把架上的東西放整齊，並且把櫃檯擦乾淨，

這樣不但會顯得我們做事有效率，而且也能讓顧客留下好的印象。」

你所建議的這些事，約翰會樂意去做嗎？

也許不是很樂意，但總比你沒有指出好處時要好些。

假如你知道約翰對自己所管理的倉庫情形相當在意，

而他也很樂意為公司的形象貢獻一點心力，

那麼，你這麼說，他一定會樂於合作。

此外，你還指出這件事無論如何要做，

所以，早點完成，等一下就輕鬆多了。

當然，假如也不是每次這麼說，對方都會有良性反應。

但經驗顯示，這麼做，通常都比較能讓人改變態度。

對員工是這樣，對孩子也是，不只是告訴他要做什麼，

還要讓他知道這麼做對他的好處是什麼，

自然而然他會更樂意照著我們的意思去做事。

所以卡內基領導人原則 30 條提到：

讓他覺得，照你的意思去做會很開心。

卡內基【每週一智】～拳頭裡的小鳥～

思想決定一生，命運掌握在自己手上。

很久以前有一位很聰明的讀書人，

在各種科舉考試中都考第一名，所以驕傲自大。

有一天，他聽到一群長老在討論誰是全村最有智慧的人，

結果結論居然是一位隱居在後山裡的老僧。

年輕人相當不服氣，於是就帶了四、五個狐群狗黨，

準備上山與這位老僧較量一下，看看到底誰比較有智慧。

一群人走到寺廟的門口敲敲門後，就有一位小和尚來開門，

詢問這群訪客有何指教。

這位聰明的讀書人就說：『我有一個問題，

一直想不出答案，想請教一下你的師父。』

小和尚請他們進廟裡，就將老和尚請出，

老和尚問道：『年輕人，你有什麼問題想問我？』

年輕人露出狡猾的微笑，並答道：『師父，我們久仰您的大名，

村裡的人都說您是最有智慧的人，所以我們才會來找您請教。』

老和尚聽到後只微笑點頭，

年輕人就伸出他的右手說：『在我的拳頭裡有一隻小鳥，

請問這隻小鳥到底是死的還是活的？』

老和尚想了一想，面帶笑容回答道：

『如果我說這隻鳥是活的，你只要捏緊拳頭，牠就死了，

如果我說牠是死的，你只要把手掌張開，牠就可以飛走。』

老和尚停頓一下，繼續說：『這位施主，問題的答案就在你手上。』

一群人眼見無法考倒和尚，很掃興的下山了。

許多人無法過快樂的日子，可能就是沒有體認到，

其實自己的命運是掌握在自己手中。

我們無法改變已發生的事，可是我們絕對能控制自己對事情的反應。

風景在任何高度都可以很美麗，人生在任何位置上都可以創造奇蹟。

心理學家喜歡把人生比喻成圓夢的過程：

要有夢想，才有動機鞭策自己去實踐；

而為追求理想所付出的努力，就累積成人類文明的成就。

想像一下我們的祖先，在大自然的環境裡是多麼的脆弱；

能擊敗天敵，成為地球的主人，

最重要的原因應該就是這種未來能靠自己創造的信念。

還記得去年的奧斯卡最佳影片『神鬼戰士』嗎？

電影開場時帶兵觀戰的老皇帝奧理歐斯（Markus Aurelius），

不只是統治羅馬帝國的君主，也是一位偉大的哲學家，

他只用了一句話，道出掌握自己命運的秘訣——『思想決定一生』。

【一根弦的智慧】

心中充滿快樂的思想，我們就能快樂。

想著悲慘的事，我們就會悲傷。

心中滿是恐懼的念頭，我們必會害怕。

懷著病態的思想，我們真的可能會生病。

想著失敗，則一定不可能成功。

老是自憐的人，別人只有想辦法避著他。

本文出自一根弦的小提琴

讓您感動的視頻

聖賢教育 改變命運 此生必看的科學實驗

http://v.youku.com/v_show/id_XMzE5MjE0NjAw.html

我記得~~我看過這書,如今朋友跟我分享這視訊,

我覺得~更直接,更真實,

和大家一起分享

願全世界可以變得更好!

這是卡內基機構提供的【每週一智】 之文章,和大家分享:

生命的韌度是超出我們所能想像的，斷了弦，

就以剩餘的弦繼續演奏，也能演奏出美麗的凱歌。

帕卡林尼是義大利很有名的小提琴家，很喜歡自己作曲然後自己演奏。

為了凸顯自己造詣非凡，帕卡林尼所創作的樂曲難度都非常高，

好讓自己在首次發表樂曲的演奏會上，有機會炫耀自己的演奏技巧。

有一次在他的新曲演奏會中，他獨奏的曲子高音低調轉折太大，

演奏到一半時一根弦因承受不了急轉的壓力，而突然斷掉了。

當時全場觀眾都一片靜默，要看帕卡林尼如何處理這個棘手的問題。

帕卡林尼調整了剩下的三根弦，向聽眾一鞠躬，又繼續演奏。

聽眾都很驚訝的發現，三根弦的演奏音質純正優美，

完全不像是少了一根弦的小提琴所拉出的聲音，

所以都不得不佩服帕卡林尼的表現。可是演奏又進行一陣子時，

很不幸地又有一根弦斷裂，有些聽眾開始議論紛紛，

認為帕卡林尼這回真的把曲子寫得太難了。

如果這時帕卡林尼決定不繼續演奏，相信應該有一半的聽眾會原諒他，

不會要求退票。

但是帕卡林尼還是從容不迫地調整了一下兩根弦，

鞠躬道歉後又開始演奏，現場聽眾都因為讚嘆他從容不迫的表現，

而給他熱烈的掌聲鼓勵。可是演奏到快結束時，不可思議的事卻發生了，

帕卡林尼又拉斷了一根弦！每位聽眾都面色凝重，這時他如果停止演奏，

沒有人會追究。帕卡林尼停頓了一下，看看自己的小提琴，

突然間用最後一根弦把曲子拉完，興奮的舉起小提琴大聲叫道：

『一根弦的帕卡林尼！』(『One String and Pacalini!』)

當時全場聽眾全體起立，給帕卡林尼最熱烈的掌聲，歷久不衰。

許多音樂評論家都認為這是帕卡林尼一生中最精采的一次演出。

這個故事後來也成為義大利小學生必讀的歷史故事。

現在的小提琴家在獨奏這首曲子時，

會故意在當初帕卡林尼斷弦的章節把弦扯斷，

直到最後只剩一根弦來做為結束。

這個故事讓我想起，在兩軍開戰時，身為將軍或是總指揮官的人，

首先需面對的挑戰不是敵方砲彈槍械或戰術的威脅，

而是他們所帶領的士兵所有恐懼的總和。

如何將這個恐懼的總和化為強大的意志力，才是敵我交鋒致勝的關鍵。

所以說，遇到困難而產生恐懼並不嚴重，問題是我們要被恐懼所征服，

還是要化恐懼為力量，這完全繫於自己的一念之間。

卡內基先生越花時間研究那些有成就的人，

他就越相信成功大部分的關鍵是因為困難激發了人的潛力。

美國名心理學家威廉．詹姆士也曾說過：『面對困難時，

只要將一個人內心的態度由恐懼轉為奮鬥的意志，就能克服任何障礙。』

如果我們真的認為現在所遭遇到的挫折，沒有任何轉變的希望，

即使不成功，我們努力的過程就已經強迫自己向前看，

而不是原地踏步在後悔，這已經是一種進步。

想辦法驅除消極的想法，並用積極的思考取代。

由於努力會使我們忙碌，所以也不會有時間與心思去憂傷過去發生的事了。

生命如果真是一帆風順，可能我們將會被自己的哈欠淹沒；

懂得欣賞挫折與磨難，才真正懂得品嘗生命的原味。

所以當我們遭遇到挫折時，要記得發揮帕卡林尼的精神：

斷了弦，就以剩餘的弦繼續演奏，也能演奏出美好的凱歌。

生命就像是堅持到最後一刻的最後一根弦，

越是困難反而越能演奏出精采的生活樂章。

<卡內基小語錄>

沒有人有足夠的力量與精神去對抗不可避免的事，

更不可能有足夠的剩餘精力去創造新生活。

你必須在兩者之間做選擇，不是順服於生命中不可避免的風雪，

就是因抗拒而催折自己。

我在密蘇里農場上看過活生生的例子。我栽植了許多樹，

它們都生長得很快，可是一場暴風雪使得樹枝上積滿冰雪，

這些樹寧願因頑抗而在重量下折裂以致於枯死，也不願優雅地彎曲枝條。

它們未曾學會寒帶樹木的智慧。

我曾在加拿大北部的常青樹林裡旅行了好幾百里，

卻從未見過因冰雪而斷裂的松柏。這些蒼松懂得如何彎下枝條，

以因應不可避免的大自然考驗。

【正面看生活 】瞭解自己的實力

自信心是做人處事的原動力，

因為有自信心的人，做起事來勇往直前，而且能夠貫徹到底。

缺乏自信心的人，做事則容易畏首畏尾，裹足不前。

可是，一般人卻因此誤以為自負和驕傲就是自信，

各位~~~飆淚的時間要到了,好友翰隆跟我分享這個小故事,

害我…又哭了!

有興趣的~一同來分享:

這是幾年前發生在台南縣一所位於鄉鎮國民小學的真實故事。

裕熙是一個右腳患有小兒麻痺症的小孩。

他父親為了要讓他自立起來，從小就教他學會騎腳踏車。

他也清楚知道不能因為自己有一腳不便，

要讓家人每天幫助他出出入入，總要讓自己長大站立起來才可以。

因此，很認真地學習，也很快就學會騎腳踏車，就這樣，

從國小一年級開始，自己每天騎車上學去。

有一天放學時，他到車棚找不到自己的腳踏車，

非常難過，打電話給他爸爸。

他爸爸趕緊到學校去了解狀況，非常生氣，

因為放在學校車棚的腳踏車竟然會被偷走，而裕熙若沒有腳踏車，

就必須走一段很長的路才能回到家，對腳有殘障的孩子來說，

是件很痛苦的事。

父親了解狀況後，就親自去找校長，讓校長知道這件事，

校長也為這件事感到非常抱歉。

父親一再安慰裕熙，說馬上要去買部新的給他，

也一面罵著小偷怎麼可以這麼沒有良心。其實，

小偷若是有良心就不會當小偷了。

當父親騎上摩托車，準備要載裕熙回家的時候，

裕熙卻說甚麼也不肯上車，父親很奇怪，

只見裕熙一直不肯說出是甚麼原因，

後來父親再次跟他說要載他去買一部新的腳踏車，

這時裕熙才緩緩地跟父親說：

「爸爸，你先載我同學良吉仔回去之後，再來載我。」

父親不解地問：「為甚麼？良吉仔可以自己回去啊，

或是請他的家人來載他啊。」

裕熙這時才跟父親說：「不是啦，良吉仔的腳也跟我一樣，

不能走太遠的路。他比我還更需要幫忙，

因為他的雙腳都不能挺直地走，

我都是每天騎著車子去他的家載他來學校，然後又載他回去。

今天車子掉了，我就不能載他回去了，麻煩爸爸先載他回去，

我在這裡等，然後您再回來載我。」

聽到裕熙這樣說，當父親的非常感動，也很奇怪，

從來沒有聽裕熙說過這件事。

於是趕緊跑到裕熙所說的教室去找良吉仔，那是一棟三樓的教室，

每次都是裕熙去該大樓叫他，他聽到時才下樓來。

果然，良吉仔尚在教室等候著裕熙叫他，

班上同學幾乎都已回家去了，剩下幾個還在教室也是在等家人來接。

裕熙的父親直奔三樓教室，找到良吉仔時，

看到他雙腳都已因為麻痺而萎縮得很嚴重，

穿著鐵鞋走起路來一拐一拐的需要很用力，

心想：學校明明知道有這樣的學生，

為甚麼還將這班的教室分配到三樓去？

真是有夠「夭壽」的。

裕熙的父親看不下去，就彎下腰來要背良吉仔下樓。
沒想到良吉仔跟裕熙的父親說：

「阿伯，不用啦，我可以自己下樓，沒有問題。」

裕熙的爸爸說：「這要下三樓，很累的。不可以，讓我來背你。」

良吉仔說：「不會啦，我已經自己爬上、爬下一年多了。

沒有甚麼問題的。只是慢了些而已。

阿伯，你可以先下去，沒關係。」

裕熙的爸爸知道自己的兒子只有一腿殘障，

而良吉仔卻是雙腳都殘障。

【生活心法】把功德迴向給他人

在團體中，要掌握「功德迴向他人，責任歸於自己」兩大原則，

有功的時候不要居功，要把功德迴向給別人；

凡是遇到事情沒有做好，領導人要勇敢承擔，把責任歸於自己，

尋求改進的契機。

每遇到矛盾不如意的事，自己先認錯，並且把責任承擔起來，

事情就容易妥善處理了。

當別人稱讚你的時候，要把榮譽迴向給團體，因為沒有大家的協助，

一個人的力量是有限的；除了感謝籌畫人的領導有方、共事者合作無間，

更要感恩團體的智慧財產及社會資源，自己只不過是負責執行而已，

這就是把功德迴向給他人。

與任何人接觸，或處理任何事情，只要掌握這兩個原則，就會無往不利。

不要到處爭功諉過，有功勞大家搶，有事情大家推，那就自害害人了。

本文摘自法鼓文化「悠遊職場的智慧」

人生最難的就是將責任承擔起來,有功勞時歸給別人!跟大家一同學習~

今天要分享給大家的故事~是好友翰隆給我的故事!

一位老先生上街買了支新蠟燭，在回家的路上，

蠟燭疑惑地問老先生：「老先生，你把我買回去要做什麼呢？」

老先生說：「我要把你放在燈塔上，給海面上的船隻做指引。」

原來，這位老先生是燈塔的管理員。

蠟燭聽後嚇了一大跳，急忙地說道：「不行啊！我只是一支小蠟燭，

我的光茫不夠亮，不可能給海面上的船隻做指引，

你肯定找錯對象了！」

老先生只是微笑著，沒有說話。

到了晚上，老先生帶著蠟燭到了塔頂上的小房間裡，

那是一個特別設計過的小房間，裡頭四面八方全都是鏡子。

老先生把蠟燭給放在房間中心，點燃了它。

奇妙的事發生了，蠟燭微弱的光經過鏡子一再的反射後，

形成多道光茫，照向海面。蠟燭看了驚訝得說不出話來。

那天夜裡，許多海面船隻上的水手們看著由塔頂所折射出的光茫，

紛紛露出了感激的笑容。

故事中的蠟燭偉大嗎？

蠟燭不偉大，它微小極了！

然而當它肯將自己交在老先生的手裡，經過老先生的精心安排後，

即便它本身微不足道，卻也能成就大事。

祝福大家~都能事事如意!

（佛經上叫做「福田」）

取之於社會，用之於社會

何謂"得心應手"

得心

遇到真正『恐懼心』震撼時

鍛造修出『真正心』根基顯

應手

懂的去做供養行善.做個快樂人是---『初心』

懂的去做供養行善.做個幸福人是---『發心』

懂的去做供養行善.做個功德人是---『願心』

懂的去做供養行善.做個圓滿人是---『修心』

何謂”平常心”

當您災禍遠離.福滿生門.平安光明時.

此時的您.就是有資格 『平常心』 這就是您根本心

做人的本份.做人的道理.

何言『平常心』即此解釋

特此 『再一次提醒』

這是朋友~漢隆跟我分享的一篇文章,我藉花獻佛跟大家分享:

一位父親讓小孩與老先生學書法，用舊報紙練字多年，

可是小孩一直沒有多大的進步。

老先生對父親說：「如果你讓小孩用最好的紙來寫，可能會寫得更好」。

從此以後，父親就按照他說的去做。

結果，小孩的字大有長進了！問其原因，

老先生說：「因為你用舊報紙寫字的時候，總感覺是在打草稿，

（佛經上叫做「福田」）

取之於社會，用之於社會

做人篇

（佛經上叫做「福田」）

取之於社會，用之於社會

自律篇

（佛經上叫做「福田」）

取之於社會，用之於社會

塵歸塵 土歸土

人生劃下句點最終解釋.

在世「有何計較」喜.怒.哀.樂與貧賤

在世「有何計較」你.我.他蜚短與是非

在世真正要計較是在「你」人生中

你幸福嗎?

你快樂嗎?

「在世短短人生中你過的好嗎?」

修正出正確思維與方式「坦然面對現在的你」

別再虛度現在你的人生了

在世以往的你執著與計較

放棄偏誤思想與方式

真正尋到你的「初衷心」

在世您會快樂!

在世你會幸福!

在世填滿「好」的人生

不然你會遺憾「百年後的你」

塵歸塵 土歸土時而不同解釋與結果

作為教化之目的

用世俗的說法就是”蓋棺論定”!

想要快樂?

想要幸福?

想要美滿?

在於收入的多寡,金錢的大小,財富的多少嗎?

看~~巨富王永慶富可敵國,卻留不住個人的生命,

無預警的離開,也引發了爭產風波;

鴻海的郭董也是財富多多,亦無法挽救摯愛的前妻和胞弟的壽命;

百年最夯公益人物陳樹菊~~

賣菜阿嬤每天5元,10元累積下來的錢捐給有需要的人.

我不是說前者巨富沒有做有益於社會的事;

而我想說的是~巨富之金錢來自於社會,進而回饋社會是理所當然.

而市井小民能有這樣的體會更讓人喝彩!

能伸出援手幫忙別人,表示自己生活得不錯,很好!

當您覺得自己生活得很好時,將這美滿傳遞給別人也是一種幸福!